Nella stagione estiva gran parte della Fauna Cagliaritana si riversa
sull'ampio litorale del Poetto a 'pigai su sobi' (prendere il sole) e
a ristagnare nelle acque ricche di sali minerali. Questo esercizio è
funzionale, oltre che al sangue freddo, allo
sviluppo della pelle del
Cagliaritano che presto muterà da
'grogu' (bianchiccio) a 'nieddu'
(nero). Da questa metamorfosi
deriva il nome di Maurreddino.
Il maurreddino (o maurrettu nel
linguaggio locale) rispetta
ossequiosamente una lunga ritualità
quando si avventura in spiaggia.
Solitamente egli si incontra
con i suoi simili di fronte alle fermate
degli autobus in Piazza Matteotti. Esegue subito un rapido calcolo
mentale per vedere se
sarà in grado, almeno questa volta, di acquistare
un regolare titolo di viaggio per la corsa... Non ne è in grado.
Raramente questo è possibile, le sue finanze sono limitate e un
eventuale pagamento comporterebbe il rinunciare al fermarsi al Romana
Market per poter acquistare una birra di tipo 'baratta' ossia 'poco
dispendiosa'. Lui e i suoi simili compiono una efficace analisi
dei mezzi di linea che adopereranno per il viaggio. Di fronte a
loro si presenta l'ampia gamma della linea P: PQ, PF, PN, MP,PDIO.
I criteri di scelta sono tre:
1 - Il rischio controllore (solitamente calcolato attraverso un
complicato calcolo statistico con un algoritmo a base due seguito da un
commento del tipo 'No, ingunisi, non ci atziu poitta s'atra borta m'hanti incullau'),
2 - Il numero di ragazze (o pisciottini). Quando questo numero supera le
aspettative del cagliaritano egli è solito commentare con 'minca, è pieno di pelo!'
3 - Il ritardo di partenza previsto per l'autobus.

La maggiorparte degli individui sceglie l'autobus che è prossimo alla partenza,

ma il Cagliaritano sceglie quello che partirà per ultimo...

egli ama farsi aspettare... anche se nessuno lo sta aspettando.
Una volta a bordo è facile prevedere che 'uno della cricca' estrarrà
lo strumento tipico del folklore estivo, il bonghetto. Non è ancora
noto quali poteri questo strumento si in grado di sprigionare ma è
risaputo che se suonato incessantemente per tutto il viaggio i suoi
effetti sono devastanti. Si hanno notizie di suicidi indotti dal
bonghetto,di atti di isterismo collettivo, di rivolte, o addirittura
di apparizioni di santi e personaggi della bibbia. Questo non è dato
per certo, ma è risaputo che dopo l'uso del bonghetto, molti si
rivolgono a svariate divinità attraverso gli epiteti 'porco/a...'o
'minca mia a...'. Recenti studi chiamano in causa il bonghetto
come una delle cause della guerra civile spagnola.
Durante il tragitto il cagliaritano rivolge il suo sguardo prima verso
l'Amsicora per ricordare il grande Cagliari di Giggi Rivva e poi
verso il Sant'Elia imprecando verso la fantomatica figura di
Massimo Cellino.
Una volta arrivato al Poetto egli sceglie la sua Fermata. Ogni fermata
corrisponde ad una precisa casta
sociale, una precisa provenienza
culturale, ideologica, etnica.
Non sono rare comunque le incursioni
nelle fermate altrui
soprattutto per cercare i porri o un birra più
baratta in un altro chioschetto...
Una volta piazzato il suo asciugamano e i
suoi oggetti in uno spiazzo microscopico il Cagliaritano infama
gli anziani e le famiglie numerose
recatesi al mare e che non gli permettono di stare in prossimità del bagno asciuga.
Comincia il suo rituale: entra in acqua per cinque minuti, esce e
prende il sole per venti minuti, beve une Heineken, entra in acqua per
cinque minuti, esce e prende il sole per venti minuti,
beve un'Ichnusa...
questa precisa cadenza di comportamenti si
ripete solitamente dalle 10 (ora media del suo arrivo in
spiaggia) sino alle tredici. Il cagliaritano è in grado di
ingurgitare 5 panini con tonno e cipolle in un quarto d'ora
accompagnandoli con altrettante birre (rigorosamente
da 0,66).
Egli dimostra una spiccata voglia di degustare vari tipi di
birre passando frequentemente dall'Ichnusa alla Heineken. Una volta
cibatosi e dissetatosi il cagliaritano è pronto all'accoppiamento..
Avvicina le femmine indifese ed emette una
serie di rutti terrificanti
che la precedente bevuta di birra
gli permette con facilità. Egli è in grado di modulare la
frequenza dei rutti a suo piacimento e perfino di
parlare attraverso di essi. Utilizza pure un ampio frasario colto e
aulico appreso dai video de IS CALLONARASA. La femmina è spesso restia.
Ma quando il cagliaritano riesce a citare frasi come 'sono un cinghiale
che sburra a destra e a manca' o 'minca ti caghi'
attraverso rutti di 10 secondi, la femmina cade ammaliata tra le
su braccia, il più delle volte cade pervasa dagli afrori del rutto.

Il cagliaritano rafforza la sua conquista con la
trasvolante frase 'ce l'hai una cartina? Perché
mi sono perso nel profondo dei tuoi occhi'. E' ora di difendere la donna
da sguardi indiscreti. Il cagliaritano è pronto a farlo: gonfia il
petto e mostra il suo vello dicendo al malcapitato osservatore 'c'hai
problemmi?' oppure 'cosa molto da guardare c'hai?'.
Qualora il cagliaritano non riesca a conquistare la donna, si dedica a
tutt'altra attività: il pallone. Egli è soltito scroccarlo
a bambini indifesi con madri intimorite..
Riesce ad organizzare un perfetto campo di gioco trapezoidale con
quattro cassoni per la spazzatura a mo' di pali. La partita non ha
molte regole, non è previsto alcun limite preciso di tempo a meno che
uno dei partecipanti non annunci 'pottu sa minca prena' (il mio organo
riproduttivo ne ha abbastanza di questo gioco) oppure finchè il
malcapitato supertele del bambino finisca sui rovi. In questo caso uno
della cricca si incarica di restituirlo al bambino utilizzando la
sua arte retorica per chiedere scusa a nome del gruppo: 'oh
bambino, la che ti abbiamo buccatto la palla, scusa!'. Il
bambino esplode in un pianto a cui i maurretti pongono rimedio
con l'indottrinamento. Essi cominciano ad accusarsi a vicenda
per il misfatto: 'minca mia a tui,
minca mia a sorri tua, minca
mia a mamma tua, sesi unu calloni, sesi
una pillona, sesi unu
concheddu, ba fa di coddai'. Questo ampio e
affascinante frasario seduce la giovane e fragile mente del bambino
che da allora comincerà una sua personale evoluzione per diventare un
maurretto da spiaggia. Una volta conclusa la vicenda i
cagliaritani tornano ai loro asciugamani per prendere il sole e
aspettare l'uomo del cocco e ammirare le sue tecniche di
marketing: 'cocco per lui, cocco per lei,
cocco fresco anche per i gay'. Attendono anche i venditori ambulanti
di colore chiamati tutti indistintamente e comunque marocchini. Cercano
di intrattenere conversazioni con il loro inglese impreciso: 'Sorry, do
you know bavarycodday?. Solitamente il Marocchino risponde con
un: 'oh
piccioccheddu, la ca ti partu de conca!' dimostrando
l'ormai avvenuta integrazione culturale.
L'allegra giornata del cagliaritano si conclude con una gara di rutti
e parolacce al chioschetto di fronte ad un tavolo imbandito di
immancabili Heineken e Ichnusa, bevute rigorosamente senza bicchiere e
alle volte col naso. Il ritorno in centro con l'autobus è
caratterizzato da una lotta per la sopravivenza con gli altri 325
passeggeri e il classico barboncino de 'sa zia' di turno'.

La musica ti gira dentro le vene
che ognuno a suo modo è un tossico vero
di pere d'affetto di sogni
di sesso o di idee
sei tossico sempre di cose che non sono tue

La radio ti passa un po' di metadone
qualcosa nascosto in qualche canzone
canzoni che sanno chi sei
molto meglio di te
gli accordi migliori rimangono sempre quei tre

In pieno rock'n'roll
scusami se è poco
In pieno rock'n'roll
suona un po' così
suona un poco antico
In pieno rock'n'roll

Ci son gli spacciati e gli spacciatori
le facce da culo gli illusi e i migliori
i furbi di sempre
e qualcuno che ci crederà
manuali su come salvarsi la pelle in fa

In pieno rock'n'roll
scusami se è poco
In pieno rock'n'roll
suona un po' così
suona un poco antico
In pieno rock'n'roll

Qua attorno c'è poco o forse c'è tutto
o forse è la vita in sala d'aspetto
c'è sempre qualcuno che vomita l'anima

C'è musica vecchia che non ci ha stancato
sarà che il passato ce l'hanno prestato
qualcuno che dice che non l'han cagato mai
può essere sabato solo quando lo vuoi
può essere sabato solo quando lo vuoi

La musica fa sempre il proprio dovere
la prendi un momento si lascia trombare
poi va con un altro e tu non si sa con chi vai
però te la godi pensando che ci tornerai

In pieno rock'n'roll
scusami se è poco
In pieno rock'n'roll
suona un po' così
suona un poco antico
In pieno rock'n'roll

Ciao Luana......questa è dedicata a te !!!!

Ti sento nell'aria che è cambiata
che anticipa l'estate
e che mi strina un po'
Io ti sento passarmi nella schiena
la vita non è in rima
per quello che ne so

Ti sento nel mezzo di una strofa
di un pezzo che era loffio
e adesso non lo è più
io ti sento lo stomaco si chiude
il resto se la ride
appena ridi tu

Qui con la vita non si può mai dire
arrivi quando sembri andata via
ti sento dentro tutte le canzoni
in un posto dentro che so io

Ti sento
e parlo di profumo
t'infili in un pensiero
e non lo molli mai
io ti sento
al punto che disturbi
al punto che è gia tardi
rimani quanto vuoi

Qui con la vita non si può mai dire
arrivi quando sembri andata via
ti sento dentro tutte le canzoni
in un posto dentro che so sempre io

Io ti sento
c'ho il sole dritto in faccia
e sotto la mia buccia 
che cosa mi farai 

  Non dovete badare al cantante

  tutta gente che viene e che va

  tutta gente che resta soltanto un momento

  soltanto nel caso che il pezzo ci divertirà.

  Non dovete badare al cantante

  lo sappiamo la vita che fa

  guarda solo la foto che c'è sul giornale

  ci siamo capiti che razza di uomo sarà.

  Certe vite passano, leggere come le canzoni, e dietro le canzoni vanno.

  Certe vite sfumano, veloci come le canzoni, e dentro le canzoni stanno.

  Non dovete badare al cantante

  quello lì che si crede una star

  quello lì che si crede uno che lasci il segno

  ed invece una volta passato chi si volterà?

  Certe vite passano, leggere come le canzoni e dietro le canzoni vanno.

  Certe vite sfumano veloci come le canzoni e dentro le canzoni stanno.

  Non dovete badare al cantante tutta gente che viene e che va.....